数九歌

全国流传最广的“北方通用版”

这个版本以黄河流域的物候为基准，影响最深远。

一九二九不出手；

三九四九冰上走；

五九六九，沿河看柳；

七九河开，八九雁来；

九九加一九，耕牛遍地走。

解读：精准地描述了从最冷（不出手、冰上走）到渐暖（看柳、河开、雁来）最后到春耕的全过程。

1. 北京版

更口语化，加入了本地生活场景。

一九二九，不出手；

三九四九，冰上走；

五九六九，养花看柳；

七九河开，八九雁来；

九九又一九，犁牛遍地走。

2. 湖南版

反映了南方湿冷的天气特点，没有“冰上走”的说法。

一九二九，怀中揣手；

三九四九，冻死猪狗；

五九六九，沿河看柳；

七九六十三，路上行人把衣单；

八九七十二，猫狗寻荫地；

九九八十一，农夫田中立。

3. 四川版

语言生动诙谐，极具生活气息。

一九二九，怀中插手；

三九四九，冻死老狗；

五九六九，沿河看柳；

七九六十三，路上行人把衣单；

八九七十二，猫狗卧阴地；

九九八十一，庄稼老汉田中立。

4. 山西版

体现了黄土高原的气候和农耕生活。

一九二九，闭门搓手；

三九四九，冻破碓臼；

五九六九，开门大走；

七九河开，八九雁来；

九九加一九，犁铧遍地走。

5. 江南版（江苏）

物候更偏南方，如“菊花”开放。

一九二九，背起粪篓；

三九四九，拾粪老汉沿路走；

五九六九，挑泥挖沟；

七九六十三，家家把种拣；

八九七十二，修车装板儿；

九九八十一，犁耙一齐出。

6. 东北版（辽宁）

突出了东北地区异常寒冷、冬季漫长的特点。

一九二九，灶炕烫手； （强调在家烤火）

三九四九，冻死对口； （“对口”指牲口，极言其冷）

五九六九，在家死糗； （“糗”指待着不动）

七九河开河不开，八九雁来雁不来； （春天来得晚）

九九加一九，牛犁遍地走。

7. 河南版

语言朴实，直接反映农事进程。

一九二九，不能伸手；

三九四九，冰冰上走；

五九六九，抬头看柳；

七九河冻开，八九燕子来；

九九杨落地，十九杏花开；

九尽花不开，果子摆满街。

8. 山东潍坊版

描述非常细腻，富有画面感。

一九二九，不出手；

三九四九，冰上走；

五九半，冰消散；

六九七九，隔河看柳；

八九河开，九九雁来；

九九加一九，耕牛遍地走。

9. 河北版

强调了三九的严寒，并加入了“麦子入土”的农事节点。

一九二九，相逢不出手；

三九四九，凌上打酥走；（凌：冰凌）

五九六九，沿河寻柳；

七九河开，八九雁来；

九九又一九，麦子入了土。

五、长江流域及南方地区更多版本

10. 湖北版

与四川版类似，用“冻死牛羊”形容寒冷，最后以“穿蓑衣”结尾，富有水乡特色。

一九二九，夹裤换棉裤；

三九四九，房内搓搓手；

五九六九，冻死老黄牛；

七九八九，扶犁盼耕牛；

九九八十一，老汉田头立，身上还穿蓑和笠。

11. 浙江版

更关注天气现象（如霜、雪）和植物的细微变化。

一九二九，双手藏袖口；

三九四九，滴水不流；

五九六九，穷汉伸手；

七九六十三，路上行人脱衣衫；

八九七十二，柳絮飞满地；

九九八十一，蓑衣兼斗笠。

12. 陕西关中版

语言粗犷有力，用“冻破砖”极言其冷。

一九二九，缩脚缩手；

三九四九，冻破砖头；

五九六九，阳坡看柳；（阳坡：向阳的山坡）

七九八九，过河洗手；

九九八十一，老汉顺墙立；（靠着墙晒太阳）

虽说身上热，还怕脚下蹿。

13.一个有趣的长篇“农事活动版”

这个版本几乎每个“九”都对应具体的农事或家务，非常实用。

一九二九，背起粪篓；

三九四九，拾粪老汉沿路走；

五九六九，挑泥挖沟；

七九六十三，家家把种拣；

八九七十二，修车装板儿；（修理农具）

九九八十一，犁耙一齐出；

十九足，饭瓜葫芦烧嫩肉。（数九结束，准备尝新）

14. 云南版

体现了高原地区“四季如春”下“一雨成冬”的特点，寒冷期短，物候变化快。

一九二九，相见不出手；

三九四九，冰凌上走；

五九六九，沿河看杨柳；

七九六十三，行人路上把衣宽；

八九七十二，扇子拿在手；（此句特别！ 在北方还是“猫狗寻阴”时，云南已可用扇）

九九八十一，晒破脑头皮。

15. 宁夏版

突出了西北地区风大、干燥的气候。

头九二九，关门闭守；

三九四九，冻破茬口；（茬口：土地冻裂）

五九六九，开门大走；

七九鸭子八九雁，九九里来了个苦连天。（“苦连天”可能指春播的辛苦或倒春寒）

16. 甘肃河西走廊版

体现了西北的严寒与风沙，以及农人对节气的敏感。

头九温，二九暖，

三九四九冻破脸，

五九六九，沿河看柳，

七九八九，精尻子娃娃拍手。（“精尻子”指光屁股，形容天气转暖，孩童嬉戏）

九九加一九，黄牛遍地走。

17. 陕北版

语言极具黄土高原的乡土气息，形象粗犷。

一九二九，凝牙闭口；（冻得说不出话）

三九四九，门缝里呼狗；（冷到只开一条门缝）

五九六九，阳坡上晒臭；（去向阳处取暖）

七九八九，顺河看柳；

九九又一九，犁铧遍地走。

18. 山西晋中版

与农具和日常生活结合紧密。

一九二九，不出手；

三九四九，牙门叫狗；（“牙门”即衙门口，形容冷清）

五九六九，沿河插柳；（多了“插柳”的农事）

七九河开河不开，八九雁来准定来；

九九又一九，耧铃遍地走。（“耧”是播种农具，走时有铃声）

19. 贵州黔东南版

反映了山区湿润的气候和苗侗地区的物候观察。

一九二九，怀中插手；

三九四九，冻死老牛；

五九六九，隔河看柳；

七九六十三，皮褂脱给狗穿；（形容热得出奇，诙谐夸张）

八九七十二，黄狗卧阴地；

九九八十一，穷汉顺墙立，头顶飘细雨，还是冷兮兮。（道出贵州“天无三日晴”的春寒）

20. 江西南昌版

着重描述人体对冷暖的直接感受。

一九二九，相见不伸手；

三九四九，冻得索索抖；

五九六九，走路脱衣袖；

七九六十三，晚上睡觉盖被单；

八九七十二，蚊子叫唧唧；（蚊子出现，暖得快）

九九八十一，农忙汗滴滴。

21. 福建闽北版

体现了亚热带地区相对较短的寒冷期和快速的物候变化。

一九二九，拾粪老农不出手；

三九四九，寒流脚下走；（“寒流”替代了“冰”）

五九六九，春雨贵如油；

七九六十三，山青树叶翻；

八九七十二，田间蛙声起；

九九八十一，户户备蓑衣。

22. “节气对应版”

此版本将“九九”与二十四节气精准对应，极具知识性。

一九冬至一阳生，

二九小寒天正冷，

三九大寒冰上走，

四九立春气温升，

五九雨水河渐开，

六九惊蛰雁归来，

七九春分地气通，

八九清明忙播种，

九九谷雨耕牛动。

23. “渔家版本”（沿海地区）

从渔民视角出发，描述海上或岸边的变化。

一九二九，网船封口；（不出海）

三九四九，海滩冰走；（近海结冰）

五九六九，船上添油；（检修渔船，准备出海）

七九八九，望潮看柳；（“望潮”既指看潮汐，也指一种章鱼，暗示渔汛）

九九渔号响，千帆下滩头。